{"id":586,"date":"2014-09-17T19:05:38","date_gmt":"2014-09-17T17:05:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertokarra.it\/psicologo-psicoterapeuta\/?p=586"},"modified":"2016-12-17T17:31:55","modified_gmt":"2016-12-17T16:31:55","slug":"attaccamento-al-gruppo-in-gruppoanalisi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.robertokarra.it\/psicologo-psicoterapeuta\/sezione-di-gruppoanalisi\/attaccamento-al-gruppo-in-gruppoanalisi\/","title":{"rendered":"L\u2019attaccamento al gruppo quale fattore terapeutico in Gruppoanalisi"},"content":{"rendered":"

\"La<\/a>La teoria dell\u2019attaccamento rappresenta un ampio e diversificato quadro concettuale che ha assunto nel tempo un ruolo fondamentale nel campo sociale, nell\u2019ambito dello sviluppo emotivo e, pi\u00f9 recentemente, nell\u2019ambito della psicoterapia.
\nBowlby concepisce l\u2019attaccamento come la capacit\u00e0 della figura genitoriale di sostenere le sensazioni di sicurezza del bambino (Bowlby, 1976) e sostituisce alla seconda teoria pulsionale di Freud l\u2019idea che l\u2019attaccamento madre-bambino si basi su un sistema istintuale primario e autonomo. A livello teorico, il principale legame fra la psicoanalisi e l\u2019esistenza di un sistema di attaccamento istintuale autonomo sembra poter essere rintracciato nel contributo di Fairbairn (1952), il quale afferma che l\u2019esterno e l\u2019interpersonale hanno una priorit\u00e0 rispetto all\u2019interno e all\u2019intrapersonale, riconoscendo al neonato una spinta relazionale primitiva.<\/p>\n

Le riflessioni teoriche compiute da Fairbairn si pongono come molto vicine a quelle di Foulkes, il quale afferma che tutti i processi psicologici hanno origine all\u2019esterno e che i processi interni dell\u2019individuo sono il frutto delle forze che operano nel gruppo al quale egli appartiene (Foulkes, 1971).
\nConsiderata la natura neotenica della specie umana, \u00e8 possibile cos\u00ec affermare che il bambino possieda una naturale propensione a formare attaccamenti (e quindi relazioni), per cui la genesi del pensiero \u00e8 data dal nutrimento relazionale ricevuto e dagli schemi familiari di relazione che agiscono sull\u2019individuo.<\/p>\n

Le implicazioni cliniche della teoria dell\u2019attaccamento e i suoi legami epistemologici con la teoresi gruppoanalitica richiamano ad una riflessione sulle modalit\u00e0 di interazione e relazione che il soggetto esprime nel setting terapeutico, interazioni riconducibili alla creazione degli stili di attaccamento che egli tende a mantenere e perpetuare e dei modelli operativi interni precoci sviluppati (Eagle, 2007), nonch\u00e9 alla spinta intersoggettiva della vita mentale. Utile spinta alla comprensione della natura relazionale del legame di attaccamento si ritrova nel modello intersoggettivo e nelle sue articolazioni.<\/p>\n

Nell\u2019ambito di tale dimensione intersoggettiva la gruppoanalisi foulkesiana e post-foulkesiana tematizza il concetto di inconscio sociale, definito come inconscio interpersonale e condiviso. Esso spiega come la mente sia il prodotto transgenerazionale di una matrice psichica-relazionale e sociale e contribuisce all\u2019affermazione che la relazione, attraverso la costituzione di reti gruppali che hanno carattere inconscio e che fondano il patrimonio biologico e culturale della specie umana, sia fondativa e strutturante la personalit\u00e0 individuale.
\nLe ripetute interazioni intersoggettive del bambino con il mondo esterno portano inoltre allo strutturarsi di modelli operativi del comportamento prevedibile delle figure significative, di se stesso e dell\u2019interazione fra tali diversi comportamenti (Bowlby, 1976).<\/p>\n

Intersoggettivit\u00e0 e attaccamento possiedono, quindi, la stessa ontogenesi e come sistemi motivazionali primari si sostengono a vicenda, il primo creando le condizioni necessarie all\u2019attaccamento e il secondo favorendo lo sviluppo dell\u2019intersoggettivit\u00e0 mediante la vicinanza a persone significative (Lavelli, 2007).
\nTale dato trova riscontri importanti nel pensiero di Siegel (2001), il quale descrive l\u2019esperienza relazionale come in grado di influenzare lo sviluppo della struttura cerebrale e delle sue funzioni. L\u2019esplorazione del proprio mondo interno avviene cos\u00ec sullo sfondo dei mondi interni altrui entro la matrice dinamica del gruppo, per cui la scoperta delle relazioni interiorizzate del passato avvia relazioni nuove basate sull\u2019attualit\u00e0 e sulla potenzialit\u00e0 dell\u2019esperienza di s\u00e9 e degli altri.
\nIl ruolo dell\u2019intersoggettivit\u00e0 nella psicoterapia di gruppo \u00e8 inteso allora come contatto fra le soggettivit\u00e0.<\/p>\n

Mediante l\u2019atteggiamento analitico le relazioni fra i membri del gruppo e l\u2019intero gruppo offrono, quindi, quelle esperienze emotive correttive che Pines (1990) definisce come una risposta appropriata che permette al paziente di muoversi da una posizione di difesa verso l\u2019intersoggettivit\u00e0, ovvero verso l\u2019essere con l\u2019altro in uno stato condiviso.
\nMediante il setting e la funzione del gruppo emergono configurazioni sollecitate dalle interazioni fra gli individui e il contesto gruppale posto sullo sfondo (Foulkes, 1974). Ci\u00f2 che ne deriva \u00e8 una rete di comunicazioni organizzate in senso verticale e orizzontale, in cui la comunicazione diviene una spirale che attraversa il gruppo e in cui il gruppo si propone come contesto naturale nel quale la storicit\u00e0 degli eventi \u00e8 processata sia sul piano dell\u2019esperienza che su quello della riflessione. La storia individuale viene cos\u00ec decostruita e coinvolgendo la rete gruppale acquisisce un nuovo senso. Quando un piccolo gruppo si riunisce e inizia a comunicare regolarmente, infatti, uno dei fenomeni pi\u00f9 rilevanti che si realizza \u00e8 la creazione di un nuovo sistema microsociale (Marrone, 1996), in quanto \u00e8 il gruppo stesso a costituire un costrutto relazionale permeato da legami affettivi di interdipendenza fra i membri, legami che determinano lo sviluppo di relazioni e di rappresentazioni di attaccamento. In tale ottica, tra i compiti principali del gruppo vi \u00e8 il far emergere ed esplorare i modelli di se stessi e degli altri significativi.<\/p>\n

\u00c8 attraverso i fattori terapeutici che la psicoterapia di gruppo consente la costruzione di una base sicura condivisa e alimentata dal gruppo, base indispensabile alla strutturazione della capacit\u00e0 narrativa e alla solidificazione della matrice di gruppo che la contiene, nonch\u00e9 processo in cui la figura del conduttore diviene centrale e in cui i membri del gruppo sono visti come fratelli. Possiamo infatti ritrovare nella figura del conduttore, primo paziente del gruppo (Foulkes, 1974), la prima figura di attaccamento entro un sistema gerarchico di caregiving.<\/p>\n

Entro il setting di gruppo il legame di attaccamento di ognuno determiner\u00e0 cos\u00ec il suo modo di rapportarsi al gruppo, senza compiere il rischio di considerare la sola relazione diadica terapeuta-paziente invece che l\u2019intero network di relazioni attivate.
\nCi\u00f2 consente di assistere alla creazione di configurazioni di attaccamento al gruppo come rete, in ragione della matrice creativa del gruppo, del comportamento affiliativo e della coesione. Tali elementi risentiranno della vita del gruppo stesso e si ipotizza che transiteranno, una volta avvenuto lo sviluppo di una cultura di gruppo, in forme sicure di attaccamento (Lorito, Di Maria, 2008).<\/p>\n

Possiamo allora evidenziare come nel setting gruppoanalitico avvengano un ampliamento della capacit\u00e0 riflessiva del soggetto e un aumento delle possibilit\u00e0 trasformative del pensiero, scopo dell\u2019intervento psicoterapeutico e conferma del valore attribuito ad una concezione interpersonale dell\u2019essere umano sempre visto in relazione agli altri.
\nLa natura transpersonale della mente implica la necessit\u00e0 del riconoscimento di un Altro quale componente vincolante dell\u2019apparato psichico e quale costruzione dello spazio intersoggettivo dentro il quale si costruisce il soggetto e rispetto al quale il soggetto costruisce. La funzione di contenimento, legame e rievocazione diviene cos\u00ec frutto della matrice di gruppo.<\/p>\n

Il costrutto di attaccamento al gruppo, in tal senso, appare legato all\u2019attivazione di quegli aspetti del S\u00e9 che spiegano la relazionalit\u00e0 e che sottostanno alla stessa relazione di attaccamento. Tale costrutto, inoltre, sembra fondato sulla possibilit\u00e0 di rilevare il legame psicologico delle persone ai gruppi per via dell\u2019esistenza di modelli di identificazione di gruppo e alla creazione di legami affettivi entro l\u2019in-group. Nel modello delineato le due dimensioni di attaccamento al gruppo consentono di descrivere il legame fra individui e gruppo psicoterapeutico, legame determinato dall\u2019esistenza di modelli multipli di attaccamento e ipotizzato come fra i costrutti alla base della creazione dell\u2019alleanza terapeutica di gruppo.
\nParafrasando Winnicott possiamo allora ritenere che si dispieghi, entro il processo gruppoanalitico, uno spazio di incontro creativo e gioco narrativo (Bollas, 1995b), nuovo sistema microsociale e luogo in cui vengono usati e messi in gioco anche i modelli operativi interni dell\u2019individuo.<\/p>\n

Contributo scritto a partire da un articolo di Lucrezia Lorito<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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