{"id":2065,"date":"2024-09-07T16:09:34","date_gmt":"2024-09-07T14:09:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.robertokarra.it\/psicologo-psicoterapeuta\/?p=2065"},"modified":"2024-09-07T16:19:45","modified_gmt":"2024-09-07T14:19:45","slug":"linconscio-non-rimosso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.robertokarra.it\/psicologo-psicoterapeuta\/articoli-tematici\/linconscio-non-rimosso\/","title":{"rendered":"L\u2019inconscio non rimosso"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full\"><a href=\"https:\/\/www.robertokarra.it\/psicologo-psicoterapeuta\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/immagine-inconscio.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"382\" height=\"285\" src=\"https:\/\/www.robertokarra.it\/psicologo-psicoterapeuta\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/immagine-inconscio.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2068\" srcset=\"https:\/\/www.robertokarra.it\/psicologo-psicoterapeuta\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/immagine-inconscio.png 382w, https:\/\/www.robertokarra.it\/psicologo-psicoterapeuta\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/immagine-inconscio-300x224.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 382px) 100vw, 382px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Oltre all\u2019inconscio rimosso e al preconscio va riconosciuto a Freud il merito di aver intuito l\u2019esistenza dell\u2019inconscio non rimosso. Freud sottolinea, infatti, l\u2019importanza di estendere l\u2019inconscio a una parte dell\u2019apparato psichico pi\u00f9 primitiva dell\u2019inconscio dinamico, che sembra avere a che fare con l\u2019esperienza sensoriale associata alla percezione della realt\u00e0 esterna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Purtroppo Freud non comprese pienamente il valore euristico di questa sua riflessione, non solo per la teoria della mente, ma anche e soprattutto per le sue ricadute sul piano clinico, sul trattamento delle patologie pre-edipiche, in cui per dirla alla maniera di Solms e Pankseep (2012), il paziente \u00absa meno di quello che sente, piuttosto che sapere pi\u00f9 di quanto ammette\u00bb, tipico delle nevrosi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si tratta, quindi, di un nuovo vertice di osservazione che mette in discussione l\u2019idea che esista un modello di intervento unico e adeguato a tutte le condizioni psicopatologiche, o che l\u2019intervento psicoanalitico possa ridursi a poche articolazioni tecniche, come per esempio l\u2019interpretazione, che nonostante sia efficace per alcuni pazienti, in particolar modo per quelli con un\u2019organizzazione nevrotica di personalit\u00e0, \u00e8 del tutto inutile per i pazienti gravi, nei quali non il rimosso e il ritorno del rimosso, ma la compromissione delle capacit\u00e0 di mentalizzazione e di regolazione emotiva rappresenta il fulcro del loro funzionamento mentale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Proveremo a occuparci di alcuni modi di concepire l\u2019inconscio non rimosso da parte di altri psicoanalisti come Bion, Attwood, Storolow e De Masi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diversamente dall\u2019idea di un deposito in cui vengono raccolti contenuti rifiutati dalla coscienza, per Bion l\u2019inconscio \u00e8 una funzione della mente; il riferimento \u00e8 alla funzione alpha, una sorta di metabolizzatore psichico che permette di trasformare le esperienze sensoriali (elementi beta) in contenuti psichici (elementi alpha).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sappiamo che per Bion i pensieri vengono posti alla stregua del sogno, per cui pensare significa sognare: una capacit\u00e0 tipicamente umana che permette di rendere conscio l\u2019inconscio. Non c\u2019\u00e8, quindi, il solo riferimento alla capacit\u00e0 immaginativa notturna, ma anche a quel lavorio psichico grazie al quale il soggetto pu\u00f2 diventare consapevole della propria emotivit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I pensieri senza pensatore riguardano quelli che Bion definisce \u201cpensieri selvatici\u201d, cio\u00e8 pensieri dalla forte connotazione sensoriale-affettiva. Interessante \u00e8 anche la posizione di Franco De Masi che, in uno dei suoi testi pi\u00f9 riusciti dal titolo \u201cLavorare con i pazienti difficili\u201d, articola un interessante discorso sull\u2019\u201cinconscio emotivo-ricettivo\u201d, spiegato come un sistema mentale deputato alla ricezione e alla simbolizzazione di stati affettivi e all\u2019utilizzo della funzione di comunicazione emotiva intra e inter-psichica. Per De Masi lo sviluppo dell\u2019inconscio emotivo-ricettivo non \u00e8 automatico, ma necessita di un ambiente relazionale emotivamente supportivo, ovvero \u00aborientato alla ricettivit\u00e0 e alla restituzione da parte della figura materna delle sue (del bambino) prime proiezioni comunicative. Grazie al fatto di essere trattato come una persona, il bambino \u00e8 inserito gradualmente nel mondo umano dei significati, ed \u00e8 in grado di diventare a sua volta un essere capace di dare senso alle proprie esperienze, di comprendere i propri simili e di comunicare con loro\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se emotivamente supportive, quindi, le relazioni primarie cargiver-infante favoriscono lo sviluppo sia dell\u2019inconscio emotivo-ricettivo, sia successivamente dell\u2019inconscio dinamico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una volta maturi, i due inconsci lavorano in parallelo: l\u2019inconscio emotivo-ricettivo captando e comunicando le emozioni dell\u2019inconscio dinamico, che le trasformer\u00e0 in rappresentazioni passibili di rimozione. \u00abIl soggetto prima registra le emozioni inconsapevolmente e poi le rende inconsce se sono ritenute incompatibili\u2026 La rimozione pu\u00f2 avvenire solo in quanto un\u2019emozione \u00e8 stata registrata precedentemente, ossia se esiste un inconscio che entra inazione ancor prima dell\u2019inconscio dinamico\u00bb. Secondo questo modello, quindi, l\u2019inconscio emotivo-ricettivo costituisce la premessa necessaria perch\u00e9 possa operare l\u2019inconscio rimosso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In un libro del 1997 Storolow e Attwood distinguono tre forme di inconscio: l\u2019inconscio dinamico, l\u2019inconscio pre-riflessivo e l\u2019inconscio non convalidato. Applicando il loro vertice teorico, intersoggettivit\u00e0, l\u2019inconscio dinamico viene descritto come un deposito che non contiene i derivati pulsionali rimossi, ma quegli affetti esclusi difensivamente dalla coscienza perch\u00e9 non sono stati in grado di elicitare una risposta sintonizzata da parte dell\u2019ambiente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In questa interpretazione dell\u2019inconscio dinamico c\u2019\u00e8 un chiaro richiamo al ruolo dell\u2019esperienza affettiva nello scambio intersoggettivo fra genitore e bambino, in un periodo del ciclo di vita in cui quest\u2019ultimo ha sviluppato, anche da un punto di vista neurobiologico, le capacit\u00e0 cognitive di distinguere l\u2019esperienza interna da quella esterna, il s\u00e9 dal non s\u00e9: un periodo evolutivo in cui sono mature le capacit\u00e0 comunicative legate alla verbalizzazione. La mancata o difettosa sintonizzazione affettiva da parte delle figure di accudimento durante la fase preverbale del bambino incide negativamente sulla sua articolazione simbolica degli stati emotivi. Le emozioni non simbolizzate possono cos\u00ec essere esperite dal bambino attraverso il corpo: \u00e8 quello che Van der Kolk chiama la memoria corporea di un\u2019esperienza pre-simbolica e pre-verbale. In breve, il corpo tiene il conto (Van der Kolk,2014) di esperienze che si mantengono in quello che i due psicoanalisti chiamano inconscio non convalidato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abL\u2019inconscio non convalidato descrive quegli aspetti della vita soggettiva che non sono mai potuti diventare pienamente esperienza, perch\u00e9 non hanno mai trovato nell\u2019ambiente emotivo una risposta che li convalidasse. Spesso alcuni aspetti dei propri talenti e interessi, del proprio carattere, come pure le crisi e i dilemmi della vita emotiva, non hanno mai provato il riconoscimento di cui avevano bisogno per diventare pienamente reali per quella persona\u00bb (Orange-Storolow-Attwood, 1997).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Per quanto concerne l\u2019inconscio pre-riflessivo, Attwood e Storolow si riferiscono all\u2019attivit\u00e0 di principi organizzatori interni che modellano e tematizzano le esperienze dell\u2019individuo. Sempre secondo detto autori, \u00abI principi organizzatori del mondo soggettivo di un individuo, sia che operino positivamente (dando origine a certe configurazioni a livello conscio) o negativamente (impedendo a certe configurazioni di svilupparsi), sono di per s\u00e9 inconsci. Gli inconsci pre-riflessivo e non convalidato sarebbero quindi due diversi tipi di inconscio non rimosso, sebbene l\u2019inconscio non convalidato risulti dall\u2019esperienza di precoci e cronici vissuti relazionali di mancata o compromessa sintonizzazione affettiva con le figure di accudimento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bibliografia: Craparo Giuseppe, Inconscio non rimosso, 2023, Franco Angeli.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oltre all\u2019inconscio rimosso e al preconscio va riconosciuto a Freud il merito di aver intuito l\u2019esistenza dell\u2019inconscio non rimosso. 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