{"id":2059,"date":"2024-09-07T15:59:05","date_gmt":"2024-09-07T13:59:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.robertokarra.it\/psicologo-psicoterapeuta\/?p=2059"},"modified":"2024-09-07T16:23:05","modified_gmt":"2024-09-07T14:23:05","slug":"il-concetto-di-reale-in-psicoanalisi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.robertokarra.it\/psicologo-psicoterapeuta\/articoli-tematici\/il-concetto-di-reale-in-psicoanalisi\/","title":{"rendered":"Il concetto di Reale in Psicoanalisi"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Nella tradizione psicoanalitica il Reale rappresenta ci\u00f2 che non \u00e8 possibile pensare, rappresentare, simbolizzare, cogliere nel discorso del soggetto. Si tratta, quindi, di ci\u00f2 che si pone al di l\u00e0 del simbolico, poich\u00e9 come scrive Lacan \u00abresiste in modo assoluto alla simbolizzazione\u00bb. I contenuti di tale inconscio, le emozioni non simbolizzate, si manifestano in maniera diretta e concreta attraverso il corpo.<\/p>\n\n\n\n

Per questo motivo \u00e8 innominabile e di conseguenza terrificante, a meno che non venga contenuto, filtrato dai due ordini, dell\u2019immaginario e del simbolico; il Reale \u00e8 quindi di per s\u00e9 traumatico: esso rappresenta, infatti, uno dei registri essenziali nel processo di soggettivazione desiderante. Trauma e Reale, per\u00f2, non per forza coincidono; ad essere traumatica \u00e8 l\u2019impossibilit\u00e0 di contenere l\u2019azione del Reale. Di conseguenza, come afferma Recalcati, ci si pone di fronte a una questione centrale perci\u00f2 che riguarda la clinica del Reale, ossia l\u2019inefficacia di qualsiasi interpretazione orientata a svelare la verit\u00e0 inconscia dell\u2019individuo (inconscio rimosso).<\/p>\n\n\n\n

Nella vita di una persona l\u2019esperienza del Reale non si lascia insabbiare in nessun romanzo familiare; il Reale rimane sempre come un detrito mnestico e corporeo che nessuna elaborazione simbolica pu\u00f2 corrodere fino in fondo.<\/p>\n\n\n\n

Infatti, il Reale delle emozioni non simbolizzate, vissute concretamente nei primi anni di vita, rappresenterebbe la condizione normale di un funzionamento psichico in una fase evolutiva in cui non sono ancora maturi i centri neuronali preposti alle attivit\u00e0 cognitive e di simbolizzazione verbale. Sappiamo che nei primi tre anni di vita i vissuti emotivi del s\u00e9 vengono immagazzinati nella memoria implicita. Ma in contesti relazionali in cui il bambino fa esperienza di un ambiente emotivamente trascurante, non in grado, cio\u00e8, di sintonizzarsi e di riconoscere le sue richieste emotive, queste provocherebbero il residuarsi di emozioni primitive (le emozioni traumatiche, o elementi beta bioniani) dall\u2019effetto disturbante per il suo successivo sviluppo psicosomatico.<\/p>\n\n\n\n

In soggetti con croniche storie di trascuratezza le emozioni traumatiche popolano quella parte della psiche definibile come \u201cinconscio non rimosso\u201d, costituendo veri e propri buchi corporei capaci di evocare un vissuto terrificante, tipico dei quadri psicotici e delle dimensioni borderline.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019esperienza del buco ha a che fare con un Reale che \u00e8 di per s\u00e9 il nucleo di qualsiasi normale esperienza affettiva, ma a condizione che vada incontro ad una riformulazione immaginaria prima e simbolica poi. In condizioni di accudimento sufficientemente buono il confronto con il Reale delle emozioni non ancora simbolizzate (in risposta a stress gestibili nella relazione con il caregiver) pu\u00f2 determinare la formazione di vissuti a partire dai quali il bambino comincia a fare esperienza di un mondo estraneo, staccato da s\u00e9.
Il non-senso di queste esperienze crea le condizioni per la successiva divisione soggettiva; \u00e8, infatti, nei casi di cronico disconoscimento e di deprivazione affettiva che il Reale delle emozioni primitive assume una violenza tale da determinare una grave disorganizzazione psichica e somatica.<\/p>\n\n\n\n

In analisi, spesso, abbiamo tanti esempi che mostrano l\u2019importanza della matrice sensoriale ed affettiva del linguaggio; nel brusio della lingua il rapporto del soggetto con il significante rimanda all\u2019esperienza del godimento prim\u2019ancora che avvenga l\u2019abbinamento tra significante e significato. L\u2019esperienza del Reale \u00e8 interna al linguaggio, \u00e8 l\u2019effetto del linguaggio sull\u2019essere vivente umano. In un trattamento psicoanalitico abbiamo modo di verificare come il soggetto si sia costruito con un Altro (Matrice relazionale di Mitchell e Foulkes).<\/p>\n\n\n\n

Se nella clinica della nevrosi abbiamo la possibilit\u00e0, dunque, di verificare l\u2019esistenza dell\u2019Altro in quanto costruzione che permette al soggetto di posizionarsi (fantasmaticamente) rispetto alla propria esperienza del Reale, nella clinica dei pazienti borderline e dei tossicomani siamo di fronte, invece, a un disfunzionamento dell\u2019Altro che, invece di configurarsi come un Altro strutturato, si presenta come uno sciame di significanti che non permette al soggetto di appoggiarsi alla trama dell\u2019Altro per assumere una posizione di fronte al trauma del Reale. Nella clinica quotidiana con questa tipologia di pazienti \u00e8 quindi molto importante la dimensione pragmatica e relazionale dell\u2019incontro terapeutico per rendere possibile la lenta trasformazione custodita nel Reale del sintomo.<\/p>\n\n\n\n

Bibliografia: Terminio Nicol\u00f2, L’ intervallo della vita, 2020, Alpes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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