{"id":1392,"date":"2016-11-05T09:21:11","date_gmt":"2016-11-05T08:21:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertokarra.it\/psicologo-psicoterapeuta\/?p=1392"},"modified":"2016-11-06T10:58:41","modified_gmt":"2016-11-06T09:58:41","slug":"processo-di-individuazione-nella-societa-post-moderna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.robertokarra.it\/psicologo-psicoterapeuta\/articoli-tematici\/processo-di-individuazione-nella-societa-post-moderna\/","title":{"rendered":"Il processo di individuazione nella societ\u00e0 post-moderna"},"content":{"rendered":"

\"illusione-dell-individualismo\"<\/a>Viviamo in un tempo disanimato e pervaso da una crisi radicale del senso. La societ\u00e0 di massa sembra non lasciare spazio alla ricerca individuativa proponendo modelli di comportamento e stili di vita omologati e omologanti. Ai miti e alle utopie si sostituiscono i simulacri e le immagini, interscambiabili tra di loro, che diventano merce, rendendo difficile l\u2019accesso al piano simbolico. Alla tensione verso il dialogo con l \u2019altro si sostituisce l \u2019illusione dell \u2019individualismo.<\/p>\n

Identit\u00e0 individuale e ambiente sono in relazione diretta. Dove cercare i legami di questa diretta relazione? Nelle storie soggettive ma oggi, pi\u00f9 che in passato, anche nelle pagine di giornali, nei programmi televisivi<\/strong>, nei talk-show, nei social network<\/strong><\/p>\n

Questi sono spazi e contenitori dell\u2019Io in cui si accresce l\u2019identit\u00e0 e si disegnano scenari relazionali complessi.<\/p>\n

I nuovi contenitori dell\u2019Io della post-modernit\u00e0 sono plastici e malleabili, sempre pronti a metamorfosi e inconsistenti definizioni di s\u00e9 e dell\u2019altro<\/strong>. Sono specchi di se stessi, da cui tanto pi\u00f9 ci cerchiamo di allontanare, tanto pi\u00f9 veniamo catturati, come immobilizzati dall\u2019allettante conferma di un nuovi possibili S\u00e9.<\/p>\n

In questi spazi \u00e8 concesso di citare emozioni solo apparentemente esperite o vissute senza una reale elaborazione delle stesse: colpa, rabbia, vergogna, paura, gioia vengono annebbiate, talvolta esibite, estremizzate fino a diventare desiderabili, mitizzate, o vissute in solitudine pi\u00f9 che in una relazione reale con l\u2019altro. <\/strong><\/p>\n

La narrativa e l\u2019emotivit\u00e0 vengono sostituite da slogan e immagini, che tendono a immobilizzare il soggetto nell\u2019apparenza offerta, talvolta volutamente manipolata per mostrare di s\u00e9 qualcosa che l\u2019altro possa cogliere, spesso nell\u2019ottica di un\u2019immagine ideale e perfetta.<\/p>\n

La clinica si confronta sempre pi\u00f9 con una tipologia di pazienti per i quali il problema prioritario appare legato a tematiche narcisistiche e identitarie, piuttosto che al conflitto intrapsichico o relazionale. I sogni spesso mostrano immagini catastrofiche, terremoti, inondazioni e maremoti, segnalando il rischio di un possibile collasso della psiche individuale e sociale. La pervasivit\u00e0 di tale fenomeno prefigura, ad una prima occhiata, il rischio di una perdita di orientamento collettivo, ma, a un\u2019analisi pi\u00f9 attenta, tali sogni evidenziano anche possibili soluzioni.<\/p>\n

Le domande che sorgono sono: \u201dLa catastrofe \u00e8 preludio ad un rinnovamento profondo? Quali sono le nostre utopie, le speranze e le risorse con le quali ci prepariamo ad affrontarla?<\/p>\n

Bauman, con il concetto di \u201cmondo liquido\u201d e \u201cidentit\u00e0 liquida\u201d spiega come la \u201cVita Liquida\u201d sia una vita che corre pi\u00f9 del tempo, in cui sono persi i valori costituzionali che salvaguardano la relazionalit\u00e0, l\u2019identit\u00e0, l\u2019esperire emotivamente. <\/strong> \u00c8 una vita che si spreme in una societ\u00e0 del consumo e dell\u2019incertezza, appunto \u201cliquida\u201d<\/em> (Bauman, 2003).<\/p>\n

Vita liquida non solo per lo strutturarsi e muoversi attraverso logiche di instabilit\u00e0 e scambio anche nelle relazioni umane (\u201ccosa mi dai tu in cambio di ci\u00f2 che ti do io?\u201d), ma anche per il veloce bruciarsi degli equilibri, degli obiettivi, della coerenza personale che dovrebbero rafforzarsi nelle esperienze quotidiane. Una societ\u00e0 che \u00e8 contenitore liquido ospita un Io altrettanto liquido, privo di salde colonne interne e flessibile alla malleabilit\u00e0 degli eventi. <\/strong><\/p>\n

E come rispondere a questo incalzare in cui il soggetto passa velocemente da attivo a passivo, da controllante a controllato, da agente a spettatore? In primo luogo con un controllo perfezionistico, con un continuo mettersi avanti agli eventi stessi, anticipando in modo competitivo e maniacale l\u2019agito dell\u2019altro, cercando di eludere l\u2019instabilit\u00e0 che ci circonda, ovvero rafforzandosi in senso grandioso, fino, talvolta, a strutturarsi in senso patologico. Stanghellini (2011) parla di nuovi modelli di costituzione dell\u2019identit\u00e0: \u201cQuesta nuova forma di identit\u00e0 segna il passaggio dall\u2019 identit\u00e0 sostanziale (io sono x) e progettuale (io sar\u00f2 x), all\u2019identit\u00e0 flessibile (io faccio x).\u201d<\/em>.<\/p>\n

La soluzione del soggetto in questa societ\u00e0 pu\u00f2 anche essere quella di scegliere contenitori che possano dare sollievo al senso di smarrimento, in cui lo sguardo dell\u2019altro, anche di sfuggita, possa compensare il bisogno di riconoscimento, di conferma, di rimando.<\/strong> Ne sono esempio i social network. Queste modalit\u00e0 comportamentali potrebbero consentire di esorcizzare il timore di essere s-vergognati da chi ci circonda, o di cedere a paura e sensazioni di inadeguatezza.<\/p>\n

Mai come ora l\u2019oggetto \u00e8 simbolo concreto di qualcosa che si \u00e8 rotto all\u2019interno del soggetto, nelle faglie di un\u2019identit\u00e0 fragile e perennemente a rischio di frammentazione.<\/strong><\/p>\n

Anche sul piano relazionale la dipendenza dall\u2019altro pu\u00f2 essere cos\u00ec sostituita dalla dipendenza da un oggetto che possa favorire un veloce adattamento alle richieste della societ\u00e0.<\/p>\n

In questa dimensione della temporalit\u00e0 pu\u00f2 crescere un uomo iperefficiente, autoreferenziale, forte, indipendente, pratico, centrato sul presente, sul fare tutto subito e sull\u2019apparire invece che sull\u2019essere e sentire emotivamente. Questo uomo rischia di perdere la capacit\u00e0 di attendere, di godere del cambiamento e dell\u2019inaspettato, di procrastinare il desiderio. <\/strong><\/p>\n

E tutti coloro che non riescono ad adeguarsi alla societ\u00e0 e ai suoi meccanismi? Che non riescono a lenire la frustrazione e la vergogna con gli strumenti del mondo liquido e da questo stesso si sentono schiacciati? Questi rischiano di sentirsi outsiders perennemente in bilico, a contatto con sentimenti di profonda inadeguatezza e perdita di speranza, come raccontato dalla cronaca nera degli ultimi mesi e dalla crescente tendenza al suicidio in risposta a frustrazioni di vita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Viviamo in un tempo disanimato e pervaso da una crisi radicale del senso. La societ\u00e0 di massa sembra non lasciare …<\/span> Continue Reading →<\/span><\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[7,8],"tags":[],"class_list":["post-1392","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articoli-tematici","category-spunti-teorici"],"yoast_head":"\nIl processo di individuazione nella societ\u00e0 post-moderna<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.robertokarra.it\/psicologo-psicoterapeuta\/articoli-tematici\/processo-di-individuazione-nella-societa-post-moderna\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Il processo di individuazione nella societ\u00e0 post-moderna\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Viviamo in un tempo disanimato e pervaso da una crisi radicale del senso. 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